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上古时期，山东的土著被称为东夷人。
对于华夏人来说，面对东夷人的时候，心理是非常复杂的。涿鹿之战，虽说黄帝率领的华夏人取得了战争的胜利，但是损失却非常大。特别是东夷人的弓箭，让华夏人吃尽了苦头。这场战争后，双方形成了一种轮流治理天下的制度，华夏与东夷轮流执掌政权。
这种制度的运行方式在“五帝”的顺序中得以体现。黄帝是华夏人的代表，而后的颛顼虽为华夏人，却在东夷部落长大，象征着双方的交融。随后的帝喾、尧、舜分属于东夷、华夏、东夷。这种交替模式一直持续到禹的时代。
然而，禹在位后，局势发生了变化。尽管他最初选择了东夷的皋陶和伯益作为继承人，但私有制的兴起让他更倾向于将天下传给自己的儿子启。毕竟，那时候，私有制已经出现，既然财宝、土地可以私有，天下为什么不能传子呢？
禹在位期间，对东夷部落的态度日趋强硬，甚至在确定伯益为继承人后，暗中培养启的势力。禹死后，启成功夺取了部落联盟大权，引发了东夷人的强烈不满和反抗。
来自东夷的有扈氏，打响了反抗启的第一枪。启经过苦战，才把他镇压下去。
不过，启晚年荒淫腐化，死后，他的五个儿子争夺权位，又造成了分裂混乱的局面·。这时来自东夷的有穷氏后羿乘机而起，“因夏民以代夏政”，驱逐启之子太康而夺取了部落联盟大权，由此开始了新一轮复杂多变的夷夏交争过程。
在夷夏关系史上，后羿是一位改革“夏政”的人物，然据《左传》襄公四年、哀公元年及古本《竹书纪年》所记，他在局面稳定之后，也和夏贵族一样沉湎于田猎而“不修民事”，复因内乱而为寒浞所杀。其后这场斗争的大体经过是：寒浞先后灭过、戈、二斟(斟灌、斟寻)，又攻杀仲康之子相，相妻缗逃归有仍氏，相臣靡逃奔有鬲氏，缗生少康，先后得有仍氏、有虞氏之抚养与扶持，至少康21岁时，伯靡率部众及二期等攻灭寒浞，少康亦灭过、戈，并灭有穷氏，于是少康归于夏邑，夏族势力得以复兴。
东夷人的暂时退却并不意味着屈服。事实上，商人的祖先也是东夷人。四百年后，成汤领导的东夷人灭亡了夏朝，完成了复仇。他们的暂时沉寂，只是为了积蓄力量，等待下一次的挑战。
“夷夏交争”对夏朝的影响很大，其导致了夏王朝统治中心的东移。相传少康之子后杼在继其父为王后，因内部已经稳定，东夷势力趋向低落，遂大规模东向扩张，对尚未归附的夷人部落发动了一连串的战争，一直打到东海沿岸。
严格地讲，上述夷夏交争时期，部落大联盟的政治体制并未发生实质性的变化，直到杼在位时期，姓族统治的夏王朝才算真正巩固下来有哪些股票平台，而这也同时标志着“五帝”时代的正式结束。“夷夏交争”是上古中华本土从原始社会过渡到文明社会的最后一次大事变。
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